Краткий словарь философских терминов

Краткий словарь философских терминов

Автотрофность – в философии русского космизма – способность живых организмов поддерживать свое существование без поедания других организмов –путем преобразования мертвого вещества в живое; способность ныне присущая растениям, которую в будущем должны обрести люди

Агностицизм – философская идея о полной или частичной непознаваемости мира

Анархизм – философская идея о безусловной ценности личной свободы человека и необходимости преодоления всех форм ее ограничения

Антропология – раздел философии, посвященный изучению человека

Антропоморфизм – перенесение человеческих черт на предметы внешнего мира

Антропоцентризм – философская идея, по которой человек должен быть главным предметом изучения как центральное звено мироздания (ср. теоцентризм)

Апория – парадокс, безвыходное положение мысли, мыслительный тупик

Априорный – не зависящий от чувственного опыта

Аскетизм – философская теория и практика ограничения желаний (как правило, материальных) для достижения духовного просветления (постижения истины)

Атараксия – душевная невозмутимость в учении античных скептиков

Атеизм – отрицание существования Бога

Атман – индивидуальная душа в индийской философии

Богочеловечество – в русской религиозной философии – идея о совершенном человечестве как конечной цели исторического развития общества

Брахман – душа мироздания в индийской философии или пантеистическое первоначало

Верификация – эмпирическая проверка суждений на предмет их истинности

Виртуальное – возможное, которое при определенных условиях способно превратиться в реальное

Волюнтаризм – идея, по которой человек сам формирует свой жизненный путь (ср. фатализм), а также представление о том, что в основе мира и человеческой деятельности лежит не разум, а воля

Всеединство – философский принцип единства какого-либо множества, когда каждый элемент этого множества является частью целого, но в то же время не сливается с ним полностью, сохраняя свою самостоятельность

Гедонизм – идея, по которой следует стремиться к удовольствиям и избегать страданий

Гелиоцентризм – представление об устройстве мироздания, по которому его центром является Солнце, а другие небесные тела движутся вокруг него

Геоцентризм – представление об устройстве мироздания, по которому его центром является неподвижная Земля, а другие небесные тела движутся вокруг нее

Гилозоизм – философская идея, по которой все предметы живой и неживой природы одушевлены

Гносеология – раздел философии, посвященный исследованию проблем познания

Дао – естественный путь вещей в древнекитайской философии

Дедукция – способ рассуждения, при котором из общего правила делается вывод для частного случая (ср. индукция)

Деизм – представление о Боге, по которому он создал мир, наделил его законами и самоустранился

Диалектика – философское учение о всеобщей взаимосвязи и вечном изменении вещей

Дуализм – одновременное наличие у чего-либо двух, как правило, противоположных качеств или свойств

Идеализм – философское представление, по которому реально и вечно существует некое бестелесное (сверхчувственное) начало, которое порождает (творит) материальный мир (ср. материализм)

Идеальное – не воспринимающееся органами чувств и не имеющее физических качеств (ср. материальное)

Идеальный Абсолют – бестелесное (сверхчувственное) первоначало мира (Бог, Мировой Разум, Душа Вселенной и т.п.)

Изостения – равносилие противоположных суждений в учении античных скептиков

Индукция – способ рассуждения, при котором путем обобщения нескольких частных случаев выводится одно общее правило (ср. дедукция)

Интуиция – способность к непосредственному постижению истины без доказательств и обоснований

Иррационализм – философское положение, по которому действительность невозможно постичь рассудочными способами

Историософия – философское осмысление истории

Карма – в индийской философии – судьба любого живого существа, предначертание, обусловленное всей совокупностью предыдущих жизней

Концептуализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют после вещей в качестве понятий ума (то же, что умеренный номинализм)

Космос – в переводе с греческого – общий порядок мироздания – Вселенная, понимаемая как нечто гармоничное, прекрасное, упорядоченное

Космополитизм – идея, отрицающая национальные и государственные границы во имя единства человеческого рода, рассматривающая человека как “гражданина Вселенной”

Либидо – в учении З.Фрейда – бессознательное сексуальное влечение

Логика – наука о формах и законах правильного мышления

Логос – в учении Гераклита, стоиков и христиан – Мировой Закон, божественный принцип, управляющий миром

Майевтика – философский метод Сократа, помогающий человеку через противоречия, сомнения и рассуждения найти всеобщую истину

Материализм – философское представление, по которому реально и вечно существует физический (материальный) мир, а все духовные явления – это результат деятельности человеческого сознания, которое представляет собой высшую стадию эволюции физического мира (ср. идеализм)

Материальное – воспринимающееся органами чувств и имеющее физические качества (ср. идеальное)

Материя – совокупность всего физического, чувственного (материального)

Метафизика – учение о сверхприродном, сверхчувственном (или о высшем мире, находящимся за пределами нашего физического мира, или об универсальных законах последнего)

Методология – философское учение о методах познания и деятельности, а также – сама совокупность этих методов

Мистика – направление в духовной жизни средневековья, не допускающее возможности осмысления религиозных догматов, их обоснования средствами разума, призывающее только к безрассудной вере в них, а также – шире – направление в духовной жизни, практикующее иррациональное, интуитивно-непосредственное постижение божественного и слияние с ним

Монотеизм – единобожие, религиозное представление, по которому существует только один Бог

Натурализм – философская идея, признающая природу первичной реальностью и главным объектом познания, а также – стремящаяся объяснить все только естественными (природными) причинами

Нирвана – в индийской философии – прекращение земных рождений, воссоединение с Брахманом

Номинализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют после вещей, только в качестве их названий (имен)

Ноосфера – в философии русского космизма – принципиально новая стадия мировой эволюции, когда решающей силой дальнейшего развития становится человеческий разум, целенаправленно преобразующий и совершенствующий Вселенную

Ноумен – в философии Канта – “вещь в себе”, то, что объективно существует, но не дано человеку ни в опыте, ни до него и поэтому непознаваемо

Объект – внешний по отношению к человеку мир (ср. субъект)

Объективное – существующее само по себе, то есть – вне человека и независимо от него (ср. субъективное)

Онтология – раздел философии, посвященный изучению (постижению) Бытия

Отчуждение – в учениях Гегеля, Фейербаха и Маркса – процесс отделения какого-либо творения или продукта от его творца, при котором творение становится независящим от своего создателя и враждебным ему

Пантеизм – представление о Боге, по которому он тождественен мирозданию

Патристика – философская деятельность “отцов” церкви – основоположников христианского миропонимания

Позитивизм – философское направление второй половины XIX-XX вв., по которому философия должна отойти от метафизических вопросов и стать методологией науки

Политеизм – многобожие, религиозное представление, по которому существует много богов (язычество)

Психоанализ – учение З.Фрейда о человеческой психике, а также созданная им теория и практика лечения психических заболеваний, одно из направлений в психологии

Психология – наука, изучающая многообразный мир человеческой психики

Рационализм – философское положение, по которому мир устроен разумно и поэтому вполне может быть познан рассудочными средствами, а также идея о приоритете последних перед чувственным опытом в деле познания

Реализм – одно из решений средневековой полемики об Универсалиях, по которому последние существуют до вещей, в особом сверхчувственном мире и являются их причинами

Релятивизм – философское положение, по которому все в мире относительно и поэтому ни о чем нельзя высказываться определенно и окончательно

Сансара – в индийской философии – колесо перерождений индивидуальной души

Секуляризация – идейное и фактическое размежевание светского и духовного, мировоззренческое отделение Бога от человека, религии от философии

Сенсуализм – философская идея, по которой органы чувств предоставляют нам более верную информацию об окружающем мире, чем разум

Силлогизм – дедуктивное умозаключение

Скептицизм – философское сомнение в достоверности каких-либо положений

Соборность – в философии славянофилов – принцип сочетания личного и общего, добровольного союза людей для совместной деятельности

Солипсизм – философская идея, по которой каждый человек может полагать единственной существующей реальностью самого себя, а все остальное – своими ощущениями

Софизм – внешне правильное доказательство заведомо ложных утверждений с помощью преднамеренного нарушения логических законов

Социализм – учение и общественно-политическое движение, выступающее за построение общества без частной собственности, основанного на принципах справедливости и солидарности людей

Софиология – в русской религиозной философии – учение о Божественной Премудрости – главном принципе, по которому устроено мироздание

Сублимация – в учении З.Фрейда – преобразование сексуальной энергии в различные несексуальные виды деятельности

Субъект – человек, познающий внешний по отношению к нему мир (ср. объект)

Субъективизм – философская идея, по которой человек видит мир только в масштабе собственного восприятия

Субъективное – существующее в духовном, внутреннем мире человека и зависящее от него (ср. объективное)

Схоластика – средневековая философия, направленная на рациональное подкрепление религиозных догматов

Тавтология – высказывание, в котором две части одновременно следуют друг из друга (подразумевают друг друга)

Теизм – религиозное представление, по которому Бог является Творцом мира и постоянно его контролирует

Теодицея – богооправдание – религиозно-философская проблема объяснения существующего в мире зла

Теоцентризм – религиозно-философское представление, по которому главным предметом постижения должен быть Бог как причина и цель всего существующего, центральное звено мироздания (ср. антропоцентризм)

Универсалии – в средневековой философии – общие понятия

Утилитаризм – идея, по которой философия должна заниматься не отвлеченными вопросами, а проблемами реальной человеческой жизни и приносить конкретную пользу (см. позитивизм и прагматизм)

Утопия – социально-философское учение, рисующее модель идеального общественного устройства (или вообще какой-либо идеальный проект)

Фатализм – идея о предопределенности всего существующего, в том числе – любой человеческой жизни (ср. волюнтаризм)

Феномен – явление – то, что воспринимает познающий мир человек в своем чувственном опыте

Эвдемонизм – идея о том, что главной задачей философии должен быть поиск индивидуального человеческого счастья

Эволюция – процесс изменения, развития

Эвристика – философский метод, при котором вместо усвоения готовых ответов человек путем размышлений должен сам находить истину

Экзистенциализм – направление в философии ХХ в., полагающее главным предметом изучения (постижения) не объективный мир, а индивидуальное человеческое существование

Экзистенция – индивидуальное существование

Эмпиризм – философская идея, по которой основным источником познания должен быть чувственный опыт

Годы жизни выдающихся философов

(в хронологическом порядке)

Будда ок.583 – ок.483 до н.э.

Конфуций 551-479 до н.э.

Лао-цзы VI-V вв. до н.э.

Фалес ок.625-547 до н.э.

Анаксимандр ок.610 – ок.540 до н.э.

Анаксимен ок.588 – ок.525 до н.э.

Пифагор ок.580 – ок.500 до н.э.

Ксенофан VI-V вв. до н.э.

Гераклит ок.544 – ок.483 до н.э.

Парменид ок.540 – ок.470 до н.э.

Зенон Элейский ок.490 – 430 до н.э.

Горгий ок.483 – ок.375 до н.э.

Протагор ок.480 – ок.410 до н.э.

Сократ ок.469 – 399 до н.э.

Демокрит ок.460 – ок.370 до н.э.

Антисфен ок.435 – ок.370 до н.э.

Платон 428/27 – 348/47 до н.э.

Диоген ок.400 – ок.325 до н.э.

Аристотель 384 – 322 до н.э.

Эпикур 341 – 270 до н.э.

Пиррон ок.360 – ок.270 до н.э.

Зенон стоик ок.336 – ок.264 до н.э.

Климент ок.150 – ок.215

Тертуллиан ок.160 – ок.222

Ориген ок.185 – ок.254

Секст Эмпирик II-III вв.н.э.

Августин 354 – 430

Иоанн Росцелин ок.1050 – ок.1120